全能神默默無聞拯救人

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聖靈的說話《神向全宇的說話・第八篇》【粵語】

每日神話《獨一無二的神自己　一》選段十一

解答：全能神末世發表了徹底潔淨人、拯救人的一切真理，這些真理都是根據人的敗壞實質的真相與缺少而發表的，都是人該具備的真理實際，神就是要讓人得著這些真理作永遠的生命，這些真理就是神賜給人的永生之道。那我們該怎麼追求才能得著永生之道，全能神已將實際的路途告訴我們，我們來看幾段全能神的話：

「末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人，也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時，神要作的工作不是視察人的行為，不是打聽人的生活，而是審判人的悖逆，因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人，既是這樣，那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說，每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

解答：關於這個問題，全能神已經給了我們明確的答案，全能神說：「你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命，永不能得著永久的生命之道，因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水，而不是從寶座之上流出的生命之水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍，永遠是撒但的玩物，永遠是地獄之子，這樣，還能見到神嗎？你只求能守住歷史，只求能原地踏步保持原狀，卻不求改變現狀淘汰歷史，那你不就是永遠與神為敵的人嗎？神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢？又怎能帶你尋找神作工的步伐呢？又怎能帶你上天堂呢？你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文，不是使你認識人生的哲理，更不是使你得成全的路，這樣的差別難道就不能使你反省嗎？就不能使你領悟出其中的奧祕嗎？你能自己將自己送到天上去見神嗎？沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎？現在你還在做夢嗎？那我勸你，你這夢該停止了，你該看看現在是誰在作工，現在是誰在作末世拯救人的工作，否則你就永遠不能得著真理，永遠不能得著生命了。

不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人，所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想著得福卻不能領受真理，不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）

简介:「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

相關答案：

對於到底什麼是永生之道，首先我們應該知道永生之道是從哪兒來的。我們都知道，當神道成肉身時，都見證自己是真理、道路、生命，這就足以證明，只有基督才能發表永生之道，因為基督是神道成肉身的顯現，是神的靈所穿戴的肉身，所以基督的實質就是神的實質，基督本身就是真理、道路、生命，所以基督就能發表真理，就能作救贖人類、拯救人類的工作，這是肯定的。不管神在哪個時代道成肉身，基督的實質都是不變的，主耶穌是道成肉身的神自己，所以主耶穌來了，就見證自己是道路、真理、生命，是人類生命活水的源頭，就能發表真理，賜給人悔改的道，所以，主耶穌說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4:13-14）主耶穌所說的話都是主耶穌的神性實質流露出來的，也是根據主耶穌所作的救贖工作發表出來的，這是確定無疑的！主耶穌是道成肉身的神，主耶穌再來就是全能神，也是道成肉身的神，是真理的化身，所以全能神來了，也見證自己就是真理、道路、生命，並發表了潔淨、拯救人類的一切真理，賜給了人類永生之道。為什麼神兩次道成肉身都見證他是真理、道路、生命，就是因為基督有神性的實質，其實說白了，神自己就是永遠的生命之道，神自己就是永生，所以神道成肉身就能發表真理，就能賜給人類永生之道，就能在不同的時代作神自己的工作。神拯救人類的工作是分步驟的，並不是只作一步救贖工作就完成的，神作完了救贖工作以後，在末世還要作審判、潔淨、徹底拯救人類的工作，所以主耶穌應許他還要再來，這足以說明，神的工作是一直向前發展的，絕不會停止在律法時代或者恩典時代的工作上。神拯救人類的工作共有三步工作，即律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作，從律法時代到恩典時代，這期間就有大約兩千年之久，從恩典時代到國度時代，也是大約兩千年之久，末世主再來所作的審判從神家起首的工作正是徹底潔淨拯救人類的工作，也是結束黑暗邪惡的時代，開闢國度時代的工作，神末世的審判工作成就了神拯救人類的經營計劃，把人類帶進了美好的歸宿。那你們說神末世的作工既然能達到這樣的果效，那神末世作工所發表的一切真理是不是神賜給人類的永遠的生命之道呢？如果有許多人都被神末世所發表的真理征服了，得著了潔淨，得著了成全，達到認識神了，生命性情得以變化，活出了真正人的樣式，那這些人所得著的這樣的生命之道，到底是不是永生之道呢？如果真是永生之道，肯定都是潔淨人、拯救人、成全人的真理，肯定能使人達到認識神、順服神、敬拜神的果效，這是絕對的。如果我們真認識到了這一點，再看看全能神所發表的一切真理，就知道什麼是永遠的生命之道了。

解答：主耶穌就是神道成的肉身，就是神的顯現。主耶穌說「凡活著信我的人必永遠不死」（約11：26）「我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生」（約4：14），聖經上說「信子的人有永生」（約3：36），這些話都是真理，都是事實！因為主耶穌是道成肉身的神，他有神的實質、身分，他自己就是永遠的生命之道，他所說的、所作的都是神生命的自然流露，他所發表的都是真理，都是神的所有所是，所以主耶穌自己就是永生，就能賜給人永生之道，他就能讓人從死裡復活，我們信主耶穌就是信獨一真神，就能得著永生，這是確定無疑的。主耶穌讓拉撒路死裡復活就是一個證據，主耶穌就能賜給人永生之道，主耶穌有這個權柄，那麼主耶穌為啥在恩典時代沒有賜下永遠的生命之道呢？就是因為主耶穌來了，是為釘十字架作救贖人類的工作，並不是作末世徹底潔淨人、拯救人類的工作。主耶穌作的救贖工作，那只是赦免了人的罪，但是並沒有解決人的撒但本性與撒但性情，所以，我們信主只是罪得著了赦免，但我們的撒但性情並沒有得著潔淨，我們還能常常身不由己地犯罪抵擋神、背叛神，這是不是事實？說到這兒，大家就得清楚，恩典時代主耶穌作的救贖工作，那是為末世審判工作鋪路的，所以，主耶穌在作完了救贖工作之後還應許他必再來，主耶穌曾經說過：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）咱們從主耶穌的話裡就能看到，等主末世再來時才發表潔淨人、拯救人的一切真理，這裡說的「真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理」，這些真理就是末世全能神所發表的潔淨、拯救人類的一切真理，就是聖靈向眾教會的說話，也正是神末世賜給人類的永生之道，這就是在恩典時代人信主、跟隨主得不著永生之道的原因。雖然主耶穌說「凡活著信我的人必永遠不死」，並且聖經上也說「信子的人有永生」，其實，主說這話的意思只是在見證他自己就是神的顯現，唯有他才能賜給人永生。主耶穌應許信他的人永遠不死，這是在見證神的權柄，神自己就是永生之道，神就能賜給人永生，並不是指人接受主耶穌的那步工作就得著永生了，這個大家應該不難理解。咱們不妨好好想想，如果人只經歷主耶穌在恩典時代的作工就能得著永生的話，那主耶穌為什麼還說他必再來呢？人光信主耶穌，卻不接受主耶穌的再來，這能是跟隨羔羊腳蹤的人嗎？能是真實信神的人嗎？那主耶穌會承認這樣的人嗎？這不是離棄神、背叛神嗎？所以，人信神不僅要信主耶穌基督，經歷主耶穌在恩典時代的說話作工，還要接受主耶穌的再來，經歷末世基督的說話作工，這才是真正信子的人，才是被提到神的寶座前赴羔羊婚筵的人，這樣的人才能得著永生之道，這是事實。

大家都知道，恩典時代，人接受了主耶穌的救贖，雖然罪得著了赦免，有資格禱告神與享受神的恩典祝福，但不可否認的是，人還受犯罪本性的捆綁轄制，活在罪中難以自拔，根本實行不出主的話，對神也沒有真實的順服和敬畏，人還能常常說謊欺騙神，還能追逐名利、貪戀錢財，追隨世界潮流，尤其是當神的作工不合人觀念時，人還會埋怨神、論斷神，甚至抵擋神，這樣的人連真實的悔改都沒有達到，那這樣的人能得著主的稱許嗎？雖然有許多人都能跟隨神、見證神，甚至為主殉道，的確都有了真實悔改的見證，但事實上，他們的敗壞性情得潔淨達到聖潔了嗎？那他們對主真有認識嗎？真達到脫離撒但權勢被神得著了嗎？根本就沒有，這是公認的事實。這就足以證明，主耶穌在恩典時代所作的只是救贖工作，並不是末世拯救人、成全人的工作，主耶穌在恩典時代所發表的話語只是使人悔改的道，並不是永生之道。所以，主耶穌才應許說他必再來，主耶穌再來所作的才是發表真理賜給人永生之道的工作，讓人能徹底地脫離撒但權勢，得著真理作生命，成為認識神、順服神、敬畏神與神相合的人，得以進天國得永生。末世，全能神在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步審判從神家起首的工作，發表了潔淨人類、拯救人類的一切真理，也向人類顯明了神公義威嚴不容觸犯的性情，審判、揭露了人被撒但敗壞的實質真相，解剖了人悖逆神、抵擋神的根源，把神對人類的心意、要求都告訴給人，同時把人蒙拯救所需要的各方面真理闡明得清清楚楚，就如神拯救人類的三步作工的內幕、實質以及每步作工之間的關係，神作工與人作工的區別，聖經的內幕、實情，末世審判的奧祕、聰明童女被提以及災前成全得勝者的奧祕，神道成肉身的奧祕，什麼是真實的信神、順服神、愛神，如何才能達到敬畏神、遠離惡與基督相合，怎樣活出有意義的人生，等等，這些真理就是神在末世所賜給人類的永生之道。所以說，我們要是想得著真理生命，達到蒙拯救、得潔淨被神成全，那就必須得接受、順服末世基督全能神的說話作工，這是我們得真理、得生命的唯一途徑。那咱們再來看看全能神的話。

解答：咱們讀聖經能夠承認天地萬物是神造的，能看見神的奇妙作為，這是因為聖經是神前兩步作工的見證，記載了律法時代、恩典時代神的說話作工與人的見證，所以，聖經對於人信神來說特別重要。你看人要是不讀聖經怎麼能明白主的話，達到認識主呢？人不讀聖經又怎麼能看見神的作為，產生真實的信心呢？人不讀聖經怎麼能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢？所以信主必須讀聖經，任何人信主都不能離開聖經，也可以說，離開了聖經那人就沒法信主了，這是歷代聖徒的經歷所證實的，沒有人敢否認聖經對於信主之人的價值和意義。所以，歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事，有些人甚至強調讀經與禱告是兩條腿走路，缺一不可。但主耶穌卻說了：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）有些人就困惑了，既然聖經裡記載的都是神的話和人的見證，人讀聖經就應該能得著永生啊！那主耶穌為什麼說聖經裡沒有永生呢？其實，這個問題並不難理解。咱們只要明白了神在律法時代、恩典時代說話作工的內幕、實質以及要達到的果效，那自然就知道了人讀聖經為什麼得不到永生了。首先，咱們看看律法時代耶和華神說的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守，這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活，但並不涉及變化人的生命性情，所以律法時代神所說的話都是為了能讓人遵行神的律法和誡命，這些話雖然屬於真理，但也是很淺的真理；那麼恩典時代，主耶穌的說話作工主要是以救贖工作為中心，發表的是關於救贖方面的真理，主要是教導人當向神認罪悔改，不要犯罪，不要作惡，該怎麼向主禱告，要求人要盡心盡意愛主，要愛人如己，對人要有包容和忍耐，要饒恕人七十個七次，等等，這些都是讓人悔改的道。所以，我們通過讀聖經只是明白了神在律法時代與恩典時代的工作，知道了天地萬物都是神創造的，人該如何在地上生活，人該如何敬拜神，知道了什麼是罪，神祝福什麼人、咒詛什麼人；知道了人該如何向神認罪悔改，如何謙卑、忍耐、饒恕人，當背起十字架跟從主，也看見了主耶穌對人不盡的憐憫和慈愛，明白了人只有信主耶穌來到主的面前，才能享受神豐富的恩典和真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的說話作工，是根據神拯救人類的計劃和當時人類的需要所發表的真理，這些真理只能使人外表有一些好行為，但絲毫解決不了人的犯罪根源，也變化不了人的生命性情，根本不能使人達到得潔淨、蒙拯救被成全，所以，恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道，不能稱為永生之道。那到底什麼是永生之道呢？永生之道就是能使人活到永遠的真理之道，也就是能讓人脫離罪性的捆綁和轄制，使人的生命性情發生變化，得著真理作生命，徹底脫離撒但的權勢，達到與基督相合，成為認識神、順服神、敬畏神的人，永遠不再犯罪抵擋神、背叛神，能達到這樣果效的道才可以說是永遠的生命之道。人都是因為罪才導致死的，如果人得著了真理作生命，解決了罪的問題，神就會祝福人永遠不死、得到永生，所以，我們只有得著了神的末世救恩，才能享受到神所賜給人類的永生之道。

摘自電影劇本《誰是我的主》