目前日期文章:201807 (59)

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基督徒該如何對待錢財

 
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基督徒靈修手冊——《十字架的救赎》

「人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。」

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詩歌 稱頌神的大能與權柄《萬事都在神手中》

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基督教會電影《福音使者》傳福音使萬民做主的門徒

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「進天國之路」我找到了

午夜時分,明月當空,一縷柔和的月光透過窗戶照進陳月梅家的臥室,陳月梅躺在床上,翻來覆去地怎麼也睡不著。她一想到白天婆婆把徵收地基的錢多分給了小叔家,心裡就很難過,她又回想這些年來,婆婆一直偏向小叔家,有好吃好用的總是往小叔家裡送,還幫他們照顧小孩,幫著幹田地裡的活,可以說是樣樣都顧到;而對陳月梅家的事,婆婆從來不過問,每到農忙季節,月梅想讓婆婆照看一下小孩,婆婆也不肯,月梅只好把兩個年幼的孩子帶到幹活的地方……月梅對婆婆不薄,該盡的孝心與責任從不推辭,但為什麼婆婆這樣偏心?今天竟然還把家裡賣地基的錢多分給小叔,陳月梅越想越氣,心裡就怨恨起了婆婆……

這時,陳月梅想到自己是信主的,應該遵守主的教導,要包容忍耐,饒恕人七十個七次,可自己怎麼也做不到,雖然外表上沒有跟婆婆理論、吵架,但月梅心裡記恨著,不能對婆婆實行包容忍耐。月梅想到耶穌說:「你們倒要愛仇敵,也要善待他們……」(路6:35)「凡恨他弟兄的,就是殺人的……」(約壹3:15)月梅心裡感到很痛苦、迷茫,就在主面前禱告,求主赦免……

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主耶穌基督為什麼要受洗

馬太福音三章十三至十七節:「當下耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗。約翰想要攔住他,說:『我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?』耶穌回答說:『你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義(或作:禮)。』於是約翰許了他。耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」看到這幾節經文,逢春心裡再次生出幾個問號:那些聽了約翰傳的悔改之道後,就來到約旦河受約翰洗禮的人,他們都是有罪的人,但主耶穌是基督,是道成肉身的神,神是聖潔的,沒有罪,為什麼還要受洗呢?逢春心裡疑惑不解。

主耶穌#福音#基督#聖經#恩典

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主耶穌傳道作工,為什麼會受到那麼多的攔阻?

秋風吹落了樹上枯黃的葉子,樹葉隨著風飄蕩在空中,有的落在了馬路旁的花池中,有的落在了馬路上,到處可見散落的樹葉,不禁給人一種淒涼的感覺。新迎隨著弟兄姊妹走出教堂後,獨自一人心思沉重地走在回家的路上,她腳下的樹葉不斷地發出沙沙的響聲,新迎也無心理睬。她低著頭眉頭緊鎖,邊走邊想著長老所說的話,一句句「把他釘十字架」「把他釘十字架」迴蕩在她耳邊,新迎不由得仰天長嘆,自言自語地說:「主啊,你為拯救人類來在人間作工傳道,向人施盡了憐憫,賜給人豐豐富富的恩典,為人醫病趕鬼,讓死人復活,顯了那麼多的神蹟奇事,處處彰顯著神的權柄、能力。為什麼猶太教的首領與百姓不歡迎你的到來,反而定罪抵擋你,給你的作工帶來許多攔阻,還把你釘在十字架上呢?」

新迎一路思索不解地回到了家,剛一走進院子,屋裡幾年不見的表姐秋實,看見新迎回來了,親切地先打招呼說:「新迎,你聚會回來了?」新迎一看表姐來了,立時高興激動起來,上前一把抱住表姐,她高興地說:「表姐,我總算把你盼來了!」秋實是個虔誠的基督徒,對聖經有獨到的見解,雖在外地工作,但工作之餘,常幫助扶持軟弱或有病的弟兄姊妹,有時她也會抽空來到新迎家看望,新迎特別喜歡和表姐交通。新迎說:「表姐,你這次來了可得多住幾天啊,我還有不明白的問題需要問你呢!」這時,新迎的媽媽從廚房裡端著飯菜出來,笑著說:「你都二十幾歲的人了還像個孩子,快回屋吃飯,吃完飯你姐倆再聊。」三人說笑著一同回到屋裡。

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聖經導讀-信子的有永生

主耶穌說:『人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。』(約4:14)聖經上還說:『信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得見永生),神的震怒常在他身上。』(約3:36)這兩節經文說得很明確,主耶穌就是道成肉身的神,是人子,主耶穌就有永生之道,信主耶穌就能得到永生。而且我們也堅信只要相信主耶穌,奉主的名禱告、聚會、讀經,為主勞苦作工,必能得著永生。可上次在同工會上,張弟兄交通說就咱們這樣的信不是真正的信子,不能得著永生,只有實行主的話,活出主話的實際,得著真理作生命,這才是真正的信子,才能得到永生。我就不明白了,為什麼信主,能為主勞苦作工不能得永生,只有得著真理作生命才能得永生呢?」陳陽疑惑地問道。

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她和他的故事~

造物主#全能神

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你心裡是「殿」大?還是大?

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奇妙的相遇,我尋見主耶穌

 
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主耶穌再來時是怎樣向人叩門

主耶穌#天國#福音#聖經#十字架#教會

 
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放下觀念,迎接主耶穌

迎新是一名虔誠的基督徒,信主大半輩子了,她餘生最大的心願就是能迎接到主再來被提進天國,然而當有人來她家傳主回來的消息時,因著觀念的攔阻,她一次次拒絕了主來的福音。一天,突然又有人來叩門了,迎新打開門一看是許久未見的好友鄭姊妹,就高興地把鄭姊妹迎進屋,鄭姊妹見了迎新激動地對她說:「姊妹,告訴你一個好消息,我們苦苦盼望的主耶穌回來了,他早已道成肉身來在人間,發表了很多真理,作了一步末世審判的工作,也應驗了經上說的『審判要從神的家起首』(彼前4:17)的預言,姊妹,你也趕緊來考察考察吧!」

面對這個天大的好消息,迎新一如往常用質疑的口氣反問:「你怎麼知道的?莫非你信了『東方閃電』?你難道忘了嗎?牧師常常教導我們說:『那時,若有人對你們說「基督在這裡」,或說「基督在那裡」,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。』(太24:23-24)還有『若有人對你們說「看哪,基督在曠野裡」,你們不要出去!或說「看哪,基督在內屋中」,你們不要信!』(太24:26)牧師是千叮嚀萬囑咐說我們身量小,沒分辨。說『東方閃電』的道講得很高,許多真心信主的人都被他們偷走了,離開了主的道,我們可得小心謹慎,免得被他們也偷走了。鄭姊妹,我們得遵守主的教導呀,不能盲目去考察聽信別人講的道啊。」

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主耶穌在十字架上說「成了」到底指什麼說的

晚飯後,我照例打開電腦,看看群裡弟兄姊妹有沒有討論什麼新話題,沒想到還真得著不少收穫。

敬心姊妹在群裡提出這樣的問題:

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全能神教會-詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能

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基督徒庇护申请被拒 国际人权协会为其发声呼吁

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基督徒讚美詩歌系列——《神在人身邊安排人事物的目的》

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神是永恆不變的,那主耶穌怎麼還能改名叫全能神呢?

神話答案:

「神在地上來一次得換一次名,來一次換一次性別,來一次換一個形像,來一次換一步工作,他不作重複工作,他是常新不舊的神。他以前來了叫耶穌,這次來了還能叫耶穌嗎?他以前來了是男性,這次來還能是男性嗎?以前來是作恩典時代釘十字架的工作,這次來還能救贖人脫離罪惡嗎?還能釘十字架嗎?這不是作重複工作了嗎?神是常新不舊的你不知道嗎?有的人說神是永恆不變的,這話也對,但是指神的性情、神的實質是永恆不變的,他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變,那神六千年的經營計劃能結束嗎?你單知道神是永恆不變的,但神還是常新不舊的你知道嗎?若他的工作是永恆不變的,他能將人類帶到今天嗎?他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢?他的工作不斷向前,也就是他的性情逐步向人顯明,顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的,他從不公開向人顯明,人根本不認識他,他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情,他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化,而是因著工作時代的不同,神將他原有的所有性情逐步向人顯明,讓人來認識他。但這並不能證明神原來沒有特定的性情,隨著時代的不同他的性情才逐步變化,這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情,即他的所是來向人顯明,是按著時代的不同來顯明的,不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以,『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的,『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何,你不能將六千年的工作定在一個點上,或套在一句死的話上,這是人的愚昧,神不像人想像得那麼簡單,他的工作不能停留在一個時代中,就如耶和華這個名不能永遠代替神的名,神還能叫耶穌這個名來作工,這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。

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對於主的再來,主說:「但那日子、那時辰沒有人知道……」(太24:36)那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢?

主耶穌#全能神#福音#真理#審判#拯救

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